cats_shadow: (I)
[personal profile] cats_shadow
Я -- за легализацию эвтаназии и права на смерть.
Человек должен сам решать, когда ему стоит уйти из жизни. И мне не важно, что говорят об этом религии. Если религия или персональная этика  ограничивают верующего в правах, то  ограничивают только его. И это не должно касаться остальных.

С эвтаназией -- все понятно. если ты безнадежно болен и нет шансов -- то лучше уйти, но только по своему решению. Я -- не хочу быть мертвым грузом в такой ситуации. И для себя сформулировал условие, когда это стоит сделать. Надеюсь, что до такого исхода не дойдет.

Право на смерть, право на уход из жизни... С этим все на порядок сложнее. IMHO, допустимо при наличии согласия всех близких родственников, если нет несовершеннолетних детей, недопустимо при наличии зависящих от тебя (дети, родственники, находящиеся на иждивении)...

Как-то так. Своей жизнью я вправе распоряжаться сам.

Date: 2007-05-11 07:07 am (UTC)
From: [identity profile] pupyrka.livejournal.com
А я категорически против.
Никто не хочет быть недееспособной обузой на руках близких. И я не исключение. Но, несколько моментов, не дающих мне возможности согласиться.
http://news.israelinfo.ru/health/21643 - вот один из примеров, в комментах к этому еще и история Берджеса.
Кроме этого, сама знаю несколько примеров, когда после отчаянного состояния у онкологического больного, после тяжелой химии, когда человек уже перестал надеяться, он выходил из этого состояния и жил полноценной жизнью еще несколько лет.
Знаю историю, когда женщину в тяжелой стадии неоперабильного рака выписали домой, дав месяц жизни. А она прожила еще 8 лет и помогала дочери растить внуков. Дочь помогла, проводила какие-то специфические процедуры.
А ведь все эти люди тоже могли отчаяться и решить свою судьбу .
Еще момент. Какая-то неизлечимая сегодня болезнь, человек устал страдать, устали ухаживать близкие, сдались, а завтра, через неделю, через месяц нашли способ выведения из этого состояния.
Я человек нерелигиозный, я не о том, что "не человеку решать - жить или не жить" по религиозным соображениям. Но, мы никогда не знаем, что и как может произойти в самых, как нам кажется, безнадежных случаях. Глупо каждый раз говорить, что раз человек поправился, значит врачи изначально ошиблись и неправильно поставили диагноз. Я чаще сталкиваюсь с тем, что они ошибаются в другую сторону. Среди моих знакомых, например, троим поставили диагоз - бездетность. Дети этих людей уже своих детей имеют. Это несравнимо, конечно, с физическими страданиями, но я просто о точности диагнозов.
Не только неизлечимые болезни могут доставлять тяжелейшие физические страдания.
Если бы ошибки были исключены на 100% и мы могли бы с абсолютной уверенностью знать, что выхода нет, тогда - да, я согласна с Вами. Но, пока это нереально, и я - против.
И еще. Если вы - не миллионер. Ваше лечение требует больших затрат, а средств у семьи нет, что скажут врачи?
Так же, как и против смертной казни. Во всем мире слишком много судебных ошибок, и никто из нас и наших близких от этого не застрахован.

Date: 2007-05-11 08:02 am (UTC)
From: [identity profile] pupyrka.livejournal.com
Сочувствую. Видеть как страдает близкий и не иметь возможность помочь - это очень тяжело. Но, это же частный случай, А закон - это для всех случаев.
К сожалению, к самостоятельному решению могут и подтолкнуть. А в законе это может трактоваться по разному. "Врачи сказали - безнадежен, пациент в полубессознательном состоянии подписал, потом пришел в себя, а "поезд уже - ту-ту".
За близкими ухаживала, знаю, тяжело. Но, если есть хоть капелька надежды, хоть кратковременные проблески сознания, лично я согласна ухаживать до конца МОИХ дней. Да и кто мешает и сейчас при желании руки на себя наложить? Речь-то идет о помощи в окончательном уходе, а там всегда можно того, за кем ухаживаешь подвести к мысли, что ухаживающим уже невмоготу. Достаточно иногда говорить, "ах, как я устала" (это тоже проходила с близкими). Когда человек устает не только от физических страданий, но и оттого, что он в тягость, то сил на борьбу естественно не остается. Говорят, что верующим помогают беседы со священнослужителями, есть опыт в хосписах. Иногда я им завидую.
А про смертную казнь. Дифференцировать слишком сложно. Определенные "предреквизиты" при желании можно и подтасовать. Проходили, не лично, к счастью, но исторически.
Своих блихких же можно представить не только в качестве жертвы, но и как невиннооговоренных. В отсутствие алиби, при 10 свидетелях, докажи, что ты не преступник?

February 2026

S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 11th, 2026 04:31 pm
Powered by Dreamwidth Studios