И снова ЗАО РПЦ....
Sep. 18th, 2007 01:24 pmТеперь Соловки и Рязанский кремль....
по материалам газеты "Новые известия"
Острова «уйдут» в монастырь Стараниями Московской Патриархии Соловки становятся труднодоступными для туристов МИХАИЛ ПОЗДНЯЕВ | |||
Вчера стало известно, что музей-заповедник «Рязанский Кремль» будет выселен из занимаемых помещений, которые передадут местной епархии РПЦ. Подобная участь ждет и Соловецкий музей-заповедник. Правительство РФ приняло решение о передаче всех памятников на архипелаге Московской Патриархии. Сделано это было вопреки заключенному в 2005 году музеем, монастырем и местным муниципалитетом соглашению о совместном сохранении исторического наследия. Соловецкие острова – один из самых привлекательных для туристов объектов в России. Ежегодно туда приезжают до 30 тыс. человек. И по данным туристических фирм, 80% возвращаются на Соловки вновь. Во многом это заслуга сотрудников Соловецкого музея-заповедника, празднующего в эти дни 40-летие. Приветствуя гостей, его директор Михаил Лопаткин был красноречив: «Соловецкий музей-заповедник молод и энергичен! Мы уверенно смотрим в будущее!». Увы, в это с трудом верят не только слушатели, но, похоже, сам оратор. Месяц назад на Соловки пришла новость, которую г-н Лопаткин тогда в интервью журналистам назвал сенсационной. На заседании правительства РФ управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин) сообщил, что принципиально решен вопрос о передаче 300 зданий и строений на архипелаге Соловецкому монастырю. Директора Михаила Лопаткина поразили два обстоятельства. Во-первых, такое волевое решение было принято «келейно», вопреки заключенному два года назад соглашению о совместном сохранении и развитии исторического наследия Соловков музеем, монастырем и органами местной власти. Тогда удалось избежать конфликта, подобного тому, который бушует по поводу раздела имущества музея-заповедника «Рязанский кремль». Однако после того как в монастыре сменился настоятель, изменилась и позиция Церкви по имущественному вопросу. Во-вторых, по подсчетам директора, памятников, состоящих на государственном учете, не 300, как указано в докладе митрополита, а 239. При этом к 2005 году монастырю было передано 58 зданий, в том числе комплекс жилых и хозяйственных построек на территории главного ансамбля, все храмы, часовни и скиты. То, как они ремонтируются и содержатся, вызывает у музейщиков немало вопросов. «Как директор музея, находящегося в федеральной собственности, – говорит Михаил Лопаткин, – я не обсуждаю решения собственника – правительства России. Но как специалист считаю, что озвученные митрополитом Климентом подходы к будущему Соловецкого архипелага не являются оптимальным решением проблемы. Тотальная передача памятников потребует вывода из их стен музейных фондов, экспозиций, всех служб музея. На Соловках для такой «эвакуации» помещений нет». С директором заповедника солидарен ведущий специалист комитета по культуре администрации Архангельской области Игорь Репневский. «Соловки, – говорит он, – представляют собой не только духовный центр, не только символ периода репрессий, но в первую очередь музей. Возможность доступа к подобным памятникам должна быть обеспечена всем гражданам Российской Федерации, а также иностранным туристам». Уже сегодня на остров Анзер, ставший собственностью РПЦ, нельзя высадиться с моря: берега его постоянно патрулируют сотрудники частного охранного предприятия. С передачей же всего соловецкого имущества РПЦ архипелаг автоматически станет закрытой зоной, доступ куда будет возможен лишь православным паломникам. И еще один тревожный момент. Нельзя не понять беспокойства митрополита Климента фактами захвата участков земли на Соловках. Но происходить это стало в последние годы именно потому, что коллектив заповедника утратил часть своих властных полномочий, передав их Патриархии. Несмотря на робкие протесты директора музея и его союзников, вопрос, видимо, решен окончательно и бесповоротно. Логика чиновников проста. Заповедник подпитывается из федерального бюджета, а это деньги немалые. Кроме того, нужны новые срочные вливания – по самым скромным подсчетам 50 млн. рублей – на реставрацию древних очистных сооружений. Подарив теперь уже весь архипелаг Церкви, власть убьет сразу двух зайцев: и докажет свою к ней благорасположенность, и свалит на ее плечи все бремя забот о Соловках. То, что она такого бремени в одиночку не потянет, можно уже сегодня предсказать. Конечно, возвращать верующим то, что у них было отобрано, надо. Но одно дело – заброшенный сельский храм, и совсем другое – заповедник. Поэтому речь идет не только о судьбе музея, но и о сохранности памятников, о которых музейщики заботились все 40 лет.
|
по материалам газеты "Новые известия"

no subject
Date: 2007-09-18 10:01 am (UTC)По-моему, даже если стоянки первобытных все сосчитать (интересно, их тоже к попам?? песец!), не будет там столько. И - как хорошо, что я-то туда успел. До Черно-Крестовой Чумы.
no subject
Date: 2007-09-18 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-18 10:10 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-18 10:32 am (UTC)не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 10:33 am (UTC)Re: не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 10:39 am (UTC)до какой точки во времени будем откатываться? Вообще-то до монастырей там люди жили и капища были... нет?
Re: не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 11:12 am (UTC)Re: не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 11:48 am (UTC)Re: не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 12:02 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-18 12:12 pm (UTC)Ну и еретики/язычники, да.
no subject
Date: 2007-09-18 12:17 pm (UTC)"Отличаем духовную жизнь от ЗАО РПЦ, да?"
ЗЫ. А с точки зрения язычника -- еретики-то как раз христиане... :-Р
Re: не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 12:21 pm (UTC)Re: не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 12:21 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-18 12:27 pm (UTC)"Что бы она не сделала"
Многое (не всё) даже ЗАО РПЦ делает очень хорошо и правильно.
no subject
Date: 2007-09-18 12:35 pm (UTC)Покажи мне пример достойного деяние РПЦ, которое бы вызвало мое возмущение?
Re: не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 12:45 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-18 12:52 pm (UTC)/язычник/
Re: не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 01:10 pm (UTC)На Валааме уже объявлена независимая территория в размере полудеревни и ведется война с этой организацией за суверенитет. Вернее, за соблюдение самых обычных прав самого обычного человека. Еще нужно? Вторую точку? Или - десятую?
Прикинь - ты сколько-то там лет живешь в доме, в котором родился, а потом приходит балшой дядя, и говорит, что вот 80 лет назад воон тот балшой дом кто-то отнял у его предков, и теперь он забирает назад ВСЕ дома, которые тут за это время понастроили, и твой в том числе. Можешь убираться. Твоя реакция?? Скажешь "йесс, сэр"? Ситуация-то такая - бытовая. А совсем не теологическая. Теология здесь - исключительно попытка косметикой кривости позамазывать и тень на плетень навести.
no subject
Date: 2007-09-18 01:13 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-18 01:33 pm (UTC)Какие нехорошие люди. Как нехорошо они поступают. Меня раздражают их поступки, и я считаю людей, принимающих такие решения, очень нехорошими людьми.
[самоцензура off]
А если выдохнуть и более-менее прийти в себя, то: Соловецкие острова - одно из прекраснейших мест на Земле. Там потрясающая природа, там живут очень хорошие люди (в поселке, я имею в виду, с монахами я не общалась), туда приезжают в основном интересные люди, там тихо, спокойно и умиротворенно. И лично мне будет очень обидно, если через год-два поехать туда можно будет, только будучи паломником. Это если говорить только о себе, не поднимая вопросов о несчастном музее, о древних кругах и лабиринтах, о памяти о СЛОНе, о памяти о тех юнгах, которые уходили оттуда на смерть.
В общем, очень грустно.
no subject
Date: 2007-09-18 02:12 pm (UTC)И, видит Бог, я выдержать не смог,
И сам себя сослал на Соловки
На небольшой, но ощутимый срок.
Вдаль уплывал архангельский причал,
И ночь была, как белый день, бела,
А я скиты себе воображал
И даже слышал их колокола.
Но утро было выше всяки грез,
И весь корабль смотрел, открывши рты,
Как монастырь неумолимо рос,
Как город Китеж, - прямо из воды.
И в этот самый миг я понял вдруг,
Что можно брать любые рубежи,
Но вечным остается дело рук,
Лишь только если верой одержим.
Пять дней средь елей, камня и воды,
Ничем не скован, не обременен,
Ходил, и всюду находил следы
Двух ипостасей века, двух времен.
Вокруг башен пролегал глубокий ров,
Но ров уже не ров, а так - овраг,
И спорит сообразность куполов
С несообразным здесь: "шестой барак".
А в тыща тридцать сумрачном году,
Попав в сии священные места,
Какой-то зек соорудил звезду
На месте православного креста.
Как он забрался - знает только Бог:
Погнал ли страх, не подвела ль рука -
Но он залез, ему скостили срок,
А нам осталась память на века.
Да будет так. Пусть Соловки хранят
Студеный ветер тех недавних лет,
И в Божьем храме против Царских Врат
Пусть проступает надпись "лазарет".
Я слышал, реставраторы грозят
Весь этот остров превратить в музей.
Я вот боюсь, они не сообразят,
Какой из двух музеев нам важней,
Какой из двух музеев нам важней.
(С) А. Макаревич
no subject
Date: 2007-09-18 02:13 pm (UTC)(Нет, я их вполне понимаю, земля не дешевеет и нахапать её надо как можно больше.)
Re: не понял поднимаемого вопроса
Date: 2007-09-18 02:22 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-18 02:24 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-18 02:50 pm (UTC)